承恩故里·花海樅陽 | 征文展播13：山河遠 故鄉近

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“歲至清明，祭拜先祖鄒城祭祖宗族祠堂。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有責。根據眾族親的呼聲，計劃安排4月5日清明節（星期三）舉行家族清明公祭活動。以增強宗族之凝聚力，興我連城之偉業。希望各位族親安排好時間，積極參與！具體活動安排另見相關文件?！?/p>

昨天收到家族微信群發布的清明公祭公告，我不由得一下子對那片故土心馳神往起來鄒城祭祖宗族祠堂。由于生活所迫，遠在他鄉忙碌各種事務，今年清明不能抽身回家鄉了，無奈只有通過文字的形式緬懷和祭祀祖先了！

詩圣杜甫有詩云：遲日江山麗，春風花草香鄒城祭祖宗族祠堂。進入農歷二月中旬以后，晴日漸漸增多，春來萬物新，一切都是嶄新的模樣，和風拂面撩起了我千重思緒，一片癡心早已遙寄向遠方，家鄉的那片油菜花海讓我特別向往，如煙似霧的記憶一下子蕩漾在眼前，心里馨暖，眼眸里盈滿的都是美好。撲面而來的鄉愁，像家鄉的油菜花香溢出心田。多少遠離家鄉的游子，是否和我一樣回想起故鄉春天的味道？

記得在2019年3月14日，因為父親住院，我回鄉陪伴，正好趕上3月29日的家族集體清明祭祖活動鄒城祭祖宗族祠堂。那天清晨，居住在全國各地的族人們如約而至，大家在連城張氏家族八修譜主編張文孝為代表的倡議下聚在一起，共40多臺車100多位宗親，一路浩浩蕩蕩行走在鄉間的小道上，進行一場尋根祭祖之旅。

第一站我們來到岱沖村張灣鳳凰尾始祖地，九世祖嚴溪公傳中有記錄：“……張氏一二世祖塋也鄒城祭祖宗族祠堂。嚴溪先生奉行先人遺意，既相與拓置公田于茲所矣?？滴豕镉?，復取故廬而構為享堂，桃華經始，梅綻落成，席具、餐具可供廣眾。每清明，子姓祭于斯，飲福于斯，申明譜牒、家規亦于斯……”。但由于歷史久遠，始祖墓年久未修，只見灌木叢生，碑志無考，享堂祖屋更是無存，讓前來祭拜的族人無不感到神傷，想當年，始祖繼祖公、二世祖琳公長眠此地以后，我連城張氏一脈曾經是何等的榮耀。沿著一條彎曲的大澗溝，我們又行至官山一處高地，只見路邊高聳著一塊墓碑，這正是蜈蚣地三世祖子昭公墓。早有人清理了墳頭的雜草，土堆下燃些紙燭，族人們紛紛上前虔誠的叩拜作揖。我駐足坡上，遠眺田壟，只見油菜花在田間地頭競相綻放，一叢叢翠綠、一片片金黃，構成一幅美麗的山村畫卷，呈現出一派春意盎然的宜人景象。這片多情的土地就像是鋪上了一張張金黃色的地毯。此情此景，美不勝收，讓人暫時忘卻世間的煩惱，仿佛置身于世外桃源。

接著大家小憩我的家鄉岱莊，這里有我的十世祖孔紀公（后代稱之為侯爺）享堂鄒城祭祖宗族祠堂?？准o公，字克修，號赤崖，太學生，考授州同。赤崖公是南鄉有名的鄉賢。桐城縣知縣李肯堂曾寫到：“樅陽為水陸要衝，潮落陸行往來于窯村之七里岡與連城兩途者，輪蹄輻輳，擔夫絡繹，泥濘坎陷，輒喚奈何。自贈大夫（九世祖孝義公）捐厚貲筑埂布沙數十年來，如履康莊。君懼其圮，歲督工運沙，沿堤加石，較昔更固”；“南登黃山、白岳、九子峰；西循兩孤彭蠡，詣匡廬，謁白鹿洞，叩紫陽說堂舊跡；上至龍虎仙巖，究道籙而觀其所升處；東下采石、金陵、牛渚、燕磯間。尚欲北上，入帝都，拜孔林，以廣其志。慕杭湖、廣陵山水佳麗，躍然欲往，猶未逮焉。往者連城有徐公廟，詳載郡志，按徐為南唐積學文人，官常侍，以直言貶連城三載，人高其品，立廟祀之……”。

可見在連城家族，仁義之風一脈相承，七世祖思山公捐資修譜，八世祖期鳳公捐錢建祠，九世祖孝義公和十世祖赤崖公，不但不遺余力的在連城湖兩岸筑堤方便行人通行，還在小缸窯、烏金渡兩處設義渡，又沿周邊孔道建石亭數十座，用來給來往行人休息，又重建位于連湖柏凹被毀的用來紀念南唐徐鉉、張威、張值的三賢祠鄒城祭祖宗族祠堂。

侯爺喜談善事，刊印《道德經》與《陰騭文》，裝訂廣布，勸人為善，并身體力行鄒城祭祖宗族祠堂。公體本清癯，能健步，愛探奇窮勝。中年曾廣交名仕，游歷大好河山。

窮則獨善其身，達則兼濟天下鄒城祭祖宗族祠堂。彼時，由于公好義敦行，家族聲旺漸起，又富甲閭里，人文鼎盛。侯爺赤崖公壽逾九十，他的有關生平事跡載于《江南省志》《桐城縣志》。

十一世祖永潤公雖然是侯爺的次子，但哥哥巨江公早逝，所以以仲而為長，太翁高壽，永潤公總是昏定晨省，問安視膳，孺慕數十年如一日鄒城祭祖宗族祠堂。后又繼承父輩的遺志，繼續修葺橋亭，增培舟路。公膝下育有九子，皆尊師重教，公以明經入成均，張撫軍錫以"器重珪璋”匾額，誠云無忝。用玉器來比喻家族先賢的高尚品德，表達了鄉民對幾代先賢的尊敬之情。

大隊人馬又陸續去了幾個地方，最后來到家族的老祠堂遺址繼光村虎形山，此時鞭炮聲已是聲聲震天鄒城祭祖宗族祠堂。

連城張氏祠堂初建于清順治十年，由八世祖孝義公張期鳳捐資，歷時兩年建成鄒城祭祖宗族祠堂。祠堂前后曾有三進，大門樓上掛著“望賢樓”金字牌匾。

連城張氏家族從此發于斯，興于斯，此地乃風水寶地、代出能人鄒城祭祖宗族祠堂。據大概統計，在明清兩朝邑庠、太學生、貢生數百名，三文一武四個進士，乾隆丙辰，張瑚張尹兄弟同登進士，雍正乙卯張瑚張馥叔侄聯攜經元。有詩名文學于時者更是數不勝數。

據張國勝等宗親在《連城張氏老祠堂最后印象記》一文中記述，“大約在一九五一、五二年左右,拆除了祠堂的內部陳設,在祠堂設立了“望賢小學”，后因祠堂受到蟻害侵蝕和年久失修，以及教育規劃布局的變動，望賢小學遷至連湖大莊，更名為連湖小學鄒城祭祖宗族祠堂。一九六四年秋在虎莊堂屋(十世祖赤崖公所建)設立了“虎山小學”，當時，虎山小學隸屬于連湖小學管理，這也說明當時教育系統對連湖小學與原望賢小學的學區劃分還是維持著老連城區域的統一性……”

“藏在深山人未識，終有時日露崢嶸鄒城祭祖宗族祠堂?！边B城張氏家族雖經千年風雨，始祖梅繼祖帶著梅琳公自婺源一路遷徙而來，家族經歷了700年的興衰，歲月經年，假以時日，終綻放光彩。

君子端方，溫良如玉鄒城祭祖宗族祠堂。每到一個地方，聽主祭人文孝娓娓道來，還有許多對家譜對家族有著多年研究并奉獻了巨大精力的宗親，讓許多歸鄉的游子漸漸濕潤了久違的情感。一抹淡淡的鄉愁，在不經意間扣動了我的心弦，這是一份連城張人特有的家國浪漫。春色漸濃，連城峰山巒疊嶂，一抹紅霞映在天際，那黃燦燦的油菜花，像滿地披著黃金甲的戰士守護著家鄉這片多情的土地，山腳下正炊煙裊裊，灰瓦上的天空遼闊而久遠。此情此景，使我永生難忘。山河遠，故鄉近，心中的那片油菜花海，剪不斷，理還亂，是才下心頭卻上眉頭的鄉愁。

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來源：文鄉樅陽

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作者簡介：

張海紅，網名故鄉的云鄒城祭祖宗族祠堂。安徽省樅陽縣官埠橋鎮人，現在湖南永州經商。

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